Il y a dans l'enfant des turbulences, des mièvreries, des désespoirs, des devenirs, tant de choses inabouties qu'on se demande quelquefois s'il existe vraiment, ou bien s'il n'est qu'un miroir aux alouettes dans lequel on se dilue pour ne pas perdre espoir …

tu as raison Garance, l'enfance, comme nous même, est une somme de paradoxes; eux et nous, notre enfance et nous, tout est ambigue et s'emmêle et bien difficile de dénouer l'écheveau !
.
des flots de mots imprimés attestent de cette complexité.

mais si aucun adulte ne peut être sans l'enfant qu'il a été, quoiqu'il fasse de cet enfant, de ce qu'il pense avoir été , de ce qu'il pense devoir ou non à son enfance, j'aime le texte de Gibran qui affirme la responsabilité des uns et la liberté des autres, et parle aux adultes en toute simplicité!

on peut ausi voire dans ce texte une certaine souffrance : lui même ne semble pas avoir été cette flêche ni ses parents un tel arc ! (au vu de sa biographie).

amicalement
béatrice

Bonsoir mesdames,

Gibran me laisse toujours sur ma faim et ... perplexe. Son écriture et sa pensée sont d'une réelle beauté, profondes et limpides à la fois. Mais ... prenons ce texte. Il va tenter de définir, d'expliquer, de situer l'enfant. Ce qu'il en dit toutefois ne s'applique-t-il pas de fait à chaque être humain, à n'importe quelle étape de sa vie, qu'il soit enfant un jour, adulte un autre ? Et le regard de l'un de ses humains sur un autre humain ne se doit-il pas être attentif, disponible ... libre et responsable quel que soit "l'autre" en face ?

Je suis perplexe parce que si je me limite à ses mots dans l'Archer où il s'agit de " l'enfant" je trouve ce texte réducteur. Et je me demande si le but de Gibran n'est pas de nous faire dépasser les mots pour ouvrir nos esprits à la tolérance, à l'acceptation de l'autre dans tout ce qui fait son humanité.

Il me semble que ce texte est plus une parabole qu'autre chose. Si on remplace "enfant" par "homme ou être humain" chaque ligne est porteuse de la même idée et de la même finalité. Simplement on a élargi du particulier à l'universel. Le sens et le but du propos n'ont pas changé : chacun est quelque part l'archer de l'autre ... Le sait-il ?

Pardonnez-moi d'intervenir dans votre débat de la sorte. Ce n'est qu'un point de vue un peu personnel. Et recevez mes hommages.

bien sur, on est dans le "qu'as-tu fait de ton frère ?" de l'ancien testament;

ce qui est important dans ce texte, c'est un appel à la responsabilité de chacun et à la liberté du "frère",
quelque soit ce frère, enfant, parent, ami, ... tous ce qui est "anima" .

sans doute est-ce une parabole, mais dans sa forme, elle dit bien fort un certain nombre de choses aux parents en charge d'enfants à éduquer et à lancer dans la Vie. c'est parfois une base de discussions interressantes.

ton intervention est la bienvenue,
amicalement
béatrice